Культурный ландшафт Мейманда
Объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО могут стать главным мотивом для тех, кто планирует свою поездку. Хотя провинция Фарс в Иране, похоже, пользуется популярностью и является первым пунктом назначения, который выбирают путешественники. Провинция Керман также начинает подниматься по лестнице туристических достопримечательностей. Керман — древняя земля, обладающая огромным потенциалом для возобновления переговоров о притязаниях на древнейшую цивилизацию в мире.
Эта статья посвящена раннему жилищу людей, месту, которое они выбрали для жизни и, следовательно, отдали ему все, что у них было, сделали его домом, чем-то великолепным в самом сердце суровых гор и утесов.
Троглодитская архитектура — один из самых ранних стилей в архитектуре; люди использовали первый попавшийся материал и приспосабливали окружающую обстановку к своим жизненным условиям. Разница между троглодитской деревней и пещерой очевидна. Последнее является естественным, в то время как троглодитская пещера создана рукой человека и в ней есть комнаты, балконы и лестницы. В мире есть несколько древних и очень известных троглодитских деревень, таких как Каппадокия в Турции, но Кандован в Восточном Азербайджане Ирана и Мейманд в Кермане до сих пор являются жилыми районами.
Мейманд может быть похож на пещеру чудес в «Аладдине». На первый взгляд это гора, полная прямоугольных окон, и там нет ничего, кроме камня. Однако это ценнейший объект.
Мейманд — очень древняя деревня, расположенная недалеко от Шахри-Бабака, города в провинции Керман. Шахри-Бабак — это почти горный регион с умеренным климатом. Равнины Шахри-Бабака раньше были покрыты множеством диких фисташковых деревьев, которые в настоящее время, из-за глобального потепления и нехватки воды, растут только в его окрестностях.
Но что привлекает внимание к этому городу, так это Мейманд. Так или иначе, все мы когда-то жили в пещерах, первые жилища наших предков были в горах, и благодаря этому месту мы все еще можем вернуться в прошлое и увидеть себя там, ощутить те чувства, установить связь и понять. Это идеальная туристическая достопримечательность для тех, кто ищет какой-то способ на минуту выйти из современной жизни.
Троглодитская деревня Мейманд, примерно, датируется 12 000 годом до нашей эры. Между археологами существует спор о том, был ли Мейманд построен во времена арийских племен или же жителями Иранского нагорья. Несмотря на то, что здесь можно найти орнаменты двенадцатитысячелетней давности и гончарные изделия шеститысячелетней давности, несомненно, что во времена Парфянской (247 г. до н.э. — 224 г.н.э.) и Сасанидской (224-637 гг. н.э.) империй эта деревня была одним из самых процветающих регионов. Даже сейчас, при всех современных технологиях и оборудовании, строительство здания требует немалых усилий, не говоря уже о том, чтобы сделать это вручную. Никакие другие материалы не использовались.
Особой отличительной чертой Мейманда является его архитектурный стиль, который позже был назван троглодитским. Это означает, что он был построен путем удаления огромных кусков камня, их изгибания и выравнивания поверхности. Они создали условия для своей жизни, которые включали в себя пару комнат, конюшню и, в соответствии с потребностями семьи, шкафы и другие предметы первой необходимости.
Когда-то, в древнем Иране, гора обладала особой священностью. Некоторые местные жители до сих пор почитают гору, особенно если на ней есть источник, акведук или водосборный бассейн. Мейманд, святилище в центре горы, вероятно, связано с периодом митраизма в Иране, когда их естественные храмы находились в горах.
Последователи Митры верили, что солнце (как символ самого Митры) наблюдает за всеми. Каким-то образом это привело к вере в святость гор, и поэтому каменотесы и архитекторы Мейманда воплощали свои убеждения в строительстве своих жилищ.
Там поселилась небольшая группа людей. Они превратились в многочисленное население и сформировали ландшафт, который сохранялся веками. Когда митраизм в Иране уступил место зороастризму, он стал официальной религией Римской империи, прежде чем христианство взяло верх. Конечно, этот предмет подтверждает теорию о том, что арийские этнические группы были первыми людьми, построившими Мейманд. Эта гора — не единственная священная гора, на которой митраисты основали свои верования. Гора, которая сейчас охватывает великий Персеполь (Михр/Митра), также была известна своими митраистическими храмами.
Что может пережить суровость природы и историю человечества лучше, чем скалы и булыжники? Помимо религиозных соображений, само существование крепости, построенной вокруг деревни, также оказало непосредственное влияние на ее защиту. Помимо Ирана, такие страны, как Греция, пытаются сохранить Мейманд в связи с его внесением в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Мейманд — одна из немногих каменных деревень, где до сих пор продолжается жизнь, и поэтому, как только попадаешь в нее, сразу ощущаешь себя более реалистично. Взаимодействие человека и природы в Мейманде вполне ощутимо и незабываемо. В этом историческом месте есть все условия для посещения туристами и гостями города и для проживания в нем, если они захотят. Возможно, кто-то хочет сбежать от городской суеты и вернуться в более простые времена.
Люди, которые уже побывали в Мейманде, отмечали, что даже если вы не в первый раз посещаете пещерную деревню с троглодитской архитектурой, Мейманд не оставит вас равнодушными. Просто прогуливаясь по окрестностям, общаясь и знакомясь с местными жителями, получая приглашение присоединиться к ним за столом и отведать их блюда или даже помогая им молиться, вы можете испытать это на собственном опыте. Прогресс там остановилась много лет назад. Поночевать в одном из этих пещерных домов — это обязательная традиция.
Со временем население поселения Мейманд уменьшилось, и большинство его домов были заняты кочевниками, которые пасли свой скот на окрестных равнинах.
В настоящее время условия жизни в Мейманде суровы из-за высокой температуры летом и очень холодной зимы. Весна — лучшее время для посещения исторической деревни Мейманд в Шахри-Бабаке. Деревья этого региона придают ему еще больше красоты, в то время как сама деревня имеет первозданный вид.
This post is also available in: