Пасаргады

Пасаргады

 

Дело не только в камне, кирпичах или материалах, дело даже не в невероятной архитектуре, которая придает этому месту особую атмосферу. Пасаргады — это все о нем. Факт его существования, его характер, действия и его харизма удивительны.

Когда значение имели только убийства, завоевания и грабежи, когда все эти действия считались предметом гордости и их ожидали от могущественного правителя, нашелся один человек, который навсегда изменил правила игры.

Кто мог бы прогуляться по Пасаргадам, не узнав его? Да, это место обладает замечательными качествами! но за всеми этими дворцами, чудесными колоннами и знаменитыми садами скрывается выдающийся человек. Человек, у которого были все возможности стать великим и использовать свою неизмеримую силу для собственной славы, но который попробовал другой метод, выбрал новый путь и основал новый мир, где мир был его главной целью.

В греческой мифологии, когда у Бога или богини рождается ребенок от человека, этому ребенку суждено достичь величия. Они могут столкнуться с определенной судьбой, пострадать на своем пути и заплатить высокую цену, но их будут помнить, и поэтому они никогда не умрут; Полукровки и полубоги, такие как Геракл, Ахилл и многие другие.

Когда мечты закончатся и надежда станет редкой драгоценностью, которую никогда не найдешь, просто вспомни о ней. Время может быть забавной штукой. Время может быть всего лишь иллюзией. Вот, как прекрасно пишет Джош Гробан, эти Герои — звезды, которые продолжают гореть так ярко, они — последний луч, который угасает в лучах восходящего солнца. Они — тот голос, который шепчет на холодном ветру, и если ты прислушаешься, то услышишь, как они взывают к небу, и пока они все еще могут протянуть руку и коснуться тебя, они никогда не умрут.

 

 

Кир Великий тоже был полукровкой. Но не в том мифологическом смысле, который описывают греки. Он происходил из двух племен. Хотя у них были общие корни, их взгляды и мировоззрение отличались. Мидяне были первыми из ариев, которые начали осваивать Иранское нагорье. Они постепенно отняли власть у эламитов и основали свое собственное царство.

Семья парсов (персов) из арийского племени подчинилась мидянам. Мидяне были скромными и довольствовались своей небольшой территорией, но у них были великие цари, такие как Киаксар, который положил конец Ассирийской империи и стал первым, кто присоединил Месопотамию к Персии. Но, как показывает история, все свелось к тому, что один срединный правитель захватил это королевство вместе с собой.

Конечно, Мидия никогда не падала, она возродилась, как только Кир Великий провозгласил себя царем Мидии и Ахеменидов. Он происходил из обоих племен, оба его деда были царями, он происходил из знатного царского рода. У него было смиренное сердце мидянина и честолюбивый ум перса. Ему было суждено объединить Персию, достичь величия и, таким образом, жить вечно как бессмертная душа в глазах тех, кто смотрел на него снизу вверх. Тех, кто лелеял и любил его. Потому что он просто не основал империю Ахеменидов, а положил начало Персии, создав нежный образчик царя для подражания.

Коронация состоялась в Вавилоне 29 октября 529 года до н.э. На знаменитом цилиндре была написана первая в мире Декларация прав человека. Он освободил евреев, завоевал любовь и уважение народа, а Вавилон стал одной из столиц новой империи.

Однако Пасаргады были его домом. Он находился на земле своих предков и правил там, где правил его отец. Поэтому было правильным вернуться с честью и построить его таким образом, чтобы это было элегантно и изящно для его королевства.

Пасаргады расположены на высокогорной равнине на высоте 1900 метров над уровнем моря, окруженной горной оградой. Дворец-резиденция, несомненно, демонстрирует влияние греческой архитектуры. По-видимому, когда Кир в 545 году до н.э. завоевал Сард (столицу владык, современный город на западе Турции), на него большое влияние оказали мраморные постройки владык-царей. Возможно, он нанял нескольких архитекторов-дам для строительства Пасаргад. Дворцы имеют привлекательные пропорции, облицованы темным и светлым мрамором, особенно в фундаментах, которые бросаются в глаза.

Судя по археологическим документам и сравнивая проектный план и расположение садов, можно с уверенностью сказать, что Кир Великий стоял за всеми проектами и лично руководил ими — этот жест Дарий Великий позже использовал для своего гениального творения — Персеполя.

 

 

Наиболее важными сооружениями в Пасаргадах являются три дворца (S, P и надвратный дворец), царские сады и их оросительные каналы, и последнее, но не менее важное сооружение — гробница Кира Великого.

Сравнение Пасаргады с Персеполисом, напоминает о студенте-работнике, у которого был большой потенциал стать мастером, который начинал здесь, набирался опыта и блистал при строительстве Персеполя. Пасаргады не обладали такой силой, как Персеполь. Его гравюра никогда не достигала такого совершенства, и именно поэтому от нее осталось очень мало.

Королевский комплекс расположен в центре Пасаргады и состоит из нескольких дворцов, которые изначально располагались в пределах садов, также известных как “Четыре сада”. Королевские сады Пасаргады — один из старейших садов в Иране. Этот сад, получивший название «Рай Кира», считается образцом персидского садоводства. В саду было множество разнообразных деревьев, ярких цветов и птиц. Кир превратил этот район в уникальный кампус, руководствуясь собственным вкусом и мнением.

Общественный зал (Дворцовые залы) был построен около 539 года до н.э. Его колонный зал состоит из двух рядов по четыре колонны. Основание колонн выполнено из черного камня, а их корпус — из белого известняка. Сохранились некоторые рельефы на воротах, на которых изображены тела людей и демонов.

Дворец Кира (дворец П) был построен между 530 и 535 годами до нашей эры. Колонный зал дворца имеет пять рядов колонн и по шесть колонн в каждом ряду, а его великолепное фойе на юго-востоке имеет размеры 75,5 х 9,3 м.

Надвратный дворец, расположенный на восточной границе главного двора, обрамлен знаменитым рельефом. Человекоподобное тело с крыльями, облаченное в подобие галеи с рогами. А теперь приведем цифру, которую Абулькалам Азад использовал для доказательства своего утверждения о том, что Зу аль-Карнайн, упоминаемый в Коране, на самом деле является Киром Великим. Это вызвало множество споров как с исторической, так и с религиозной точки зрения.

Не то чтобы до своего рождения он не был человеком, от которого ожидали великих свершений, но и после смерти он все еще умудрялся производить впечатление своим характером и поступками. Он освободил евреев, уважал великих богов Вавилона, есть некоторые признаки того, что он следовал за Зороастром, и, наконец, Аллах говорил о нем.

 

 

Ни расизма, ни тоталитаризма, ни подавления людей ради собственного блага, а затем смерти на поле боя, чтобы спасти тех, кто искал у него убежища и просил его защиты, — насколько великолепным может быть человек? Не его королевская родословная и не его сила помогли создать величайшую империю, которую когда-либо видел мир, а его решения, его выбор сделали его тем, кто он есть.

Гробница Кира Великого, вероятно, была построена до его смерти и по его собственному приказу. Вскоре после его смерти Пасаргады стали священным городом Ахеменидов и хорошо сохранились. Хотя после Персеполя политическое значение Пасаргад постепенно угасло, тем не менее, именно здесь проходили все коронации, и он сохранил репутацию респектабельного центра, где Кир Великий сформировал все, за что ратовал.

Прошло 2500 лет. Славные времена миновали, но человечество все еще борется за свои права. Право считаться таким же равным, как и любой другой человек, право свободно выбирать, во что верить и кого любить, где цвет кожи, страна рождения и религиозные предпочтения больше не имеют значения и не будут применяться против человека.

Когда мы сталкиваемся с этими проблемами, когда нам приходится выбирать между правильным и легким путем, есть голос, который эхом разносится сквозь время, и если мы внимательно прислушаемся, то все еще сможем услышать, как он говорит:

“Я — Кир, царь мира, великий царь, могущественный царь, царь Вавилона, царь земли Шумер и Аккад, царь четырех сторон света, сын Камбиса… чьим правлением дорожат Бел и Набу, чьего царствования они желают всем сердцем, [с] удовольствием. Когда я, благожелательный, вошел в Вавилон, я поселился в царском дворце среди ликования и утех”.